Una volta all’interno di un’istituzione totale italiana quale il carcere, le persone provenienti da paesi a maggioranza musulmana come si rivolgono alla loro religione di nascita? Questo è l’interrogativo che muove la ricerca realizzata da Mohammed Khalid Rhazzali in L’Islam in Carcere (prefazione di Enzo Pace).
L’indagine realizzata da Rhazzali dà voce, tramite interviste condotte in alcune carceri italiane, ad un numero sufficientemente ampio di detenuti di religione musulmana, esplorando le diverse dimensioni del credere e del praticare in un ambiente doppiamente estraneo ed estraniante, in cui la religione cattolica riveste un ruolo prevalente se non esclusivo.
La ricerca è la prima di questo genere in Italia dato che la sociologia non ha esplorato a fondo il tema delle religioni nelle carceri e ancor meno la dimensione soggettiva ed interiore della religione nella vita dei detenuti. Rhazzali, pur dedicando ampio spazio alla dimensione collettiva della presenza musulmana nelle carceri, ha focalizzato il suo studio sulla dimensione soggettiva del detenuto per cui l’Islam diventa una riaffermazione identitaria ed una ritrovata esperienza d’ordine nell’organizzazione della vita. Il rapporto con la dimensione religiosa appare spesso come l’unica risorsa capace di garantire l’elaborazione di un significato per la propria condizione, specialmente nei casi in cui alla restrizione carceraria si aggiunge la condizione di straniero in un paese in cui essere musulmano significa appartenere ad una minoranza.
L’autore si è trovato nella condizione di dover mettere a frutto, senza derogare dall’impegno scientifico, un suo personale coinvolgimento nell’oggetto studiato. Rhazzali è infatti sociologo (professore a contratto di Sociologia dei diritti umani e dottore di ricerca in Sociologia dei processi comunicativi e interculturali presso l’Università di Padova nonché dottore di ricerca presso l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales di Parigi) e nel contempo musulmano figlio di immigrati maghrebini, che vive, seppur in condizioni di vita diverse, una problematica religiosa non estranea alle persone da lui intervistate ai fini dell’indagine.
Rhazzali evidenzia come la tensione tra quello che lui definisce Self Islamico, cioè la “rappresentazione dell’Islam unitaria, complessiva e senza contraddizione, elemento determinante dell’identità religiosa, storica e culturale di ciascun individuo” (p.100) e il Self esperienziale comporti , soprattutto nelle istituzioni totali, il venir meno di alcuni modelli identitari, creando lo scenario per una nuova sfida dove elementi di novità si incrociano con esperienze e tradizioni antiche. Una fedeltà all’Islam concepita e vissuta come rielaborazione originale della proposta religiosa nella realtà contemporanea che deve basarsi, secondo Rhazzali, sull’assenza di “riserve da parte dei musulmani e senza compressioni dei diritti e della dignità da parte della società italiana” (p.231).
Autore: Mohammed Halid Rhazzali Prefazione: Enzo Pace Titolo: L'Islam in Carcere. L'esperienza religiosa dei giovani musulmani nelle prigioni italiane Pubblicazione: 2010 Casa Editrice: Franco Angeli Pagine: 251 Costo: 28 euro
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