di Jeff Diamant

Lo scenario sarebbe potuto sembrare improbabile: leader musulmani e ebrei dagli Stati Uniti oltrepassare l'Atlantico con solidarietà spirituale e di lutto per visitare due campi di concentramento nazisti. Insieme.

Il viaggio a Dachau e Auschwitz, organizzato da un rabbino del New Jersey, aveva l'obiettivo di opporsi al crescente negazionismo dell'Olocausto che è emerso in vari circoli musulmani e non musulmani nel mondo – e nel web – negli ultimi anni.

"La maniera migliore per convincere qualcuno della verità di qualcosa è lasciare che veda con i suoi  stessi occhi e che ne faccia esperienza", ha detto il rabbino Jack Bemporad del Center for Interreligious Understanding di Carlstadt. "Sento che è stato importante portare i leader musulmani che hanno un seguito veramente significativo nella comunità americana musulmana"

Alcuni degli otto imam che hanno partecipato al viaggio di otto giorni che si è concluso giovedì 12 Agosto avevano precedentemente lavorato con dei gruppi di ebrei nel dialogo interreligioso. Solo uno degli otto, lo Shaikh Yasir Qadhi di New Haven, Connecticut, preside accademico dell'AlMaghrib Institute, ha dichiarato di dubitare dell'entità dell'Olocausto nel 2001 ma aveva cambiato idea molto prima del viaggio dichiarando che le sue idee precedenti erano basate su una cattiva informazione.

Condannare il dubbio

Venerdì, un giorno dopo il loro ritorno, gli otto imam hanno rilasciato una dichiarazione citando i sei milioni di ebrei morti nell'Olocausto, fra i 12 milioni totali. Hanno aggiunto: "Condanniamo ogni tentativo di negare questa realtà storica e dichiariamo queste negazioni o qualsiasi giustificazione di questa tragedia contraria al codice di etica islamica".

Nelle interviste, gli imam hanno dichiarato di essere stati toccati profondamente dal viaggio.

"E' stata un'esperienza travolgente", ha detto Qadhi. "Per tutti noi imam è stata un'esperienza commovente, in particolare per me. Non avevo mai visto niente del genere. Sono stato sopraffatto durante tutto il viaggio. Ero sopraffatto all'idea della pura disumanità di tutto questo. Non potevo capire come una tale malignità si fosse potuta scatenare".

Come altri imam intervistati, ha detto che la verità storica dell'Olocausto non dovrebbe venire distorta dalle tensioni in Medio Oriente degli ultimi 60 anni. "La politica non dovrebbe giocare alcun ruolo nei fatti storici", ha detto Qadhi. "Qualsiasi cosa avvenuta dopo l'Olocausto non dovrebbe sminuire il male che è stato l'Olocausto... Il conflitto israelo-palestinese è molto complicato. Lasciamone fuori l'antisemitismo".

Affrontare la realtà

Alcuni hanno detto che la parte più emozionante del viaggio è stata il vedere le collezioni di capelli, valigie e oggetti posseduti dalle vittime.

"Quasi tutti eravamo in lacrime", ha detto l'imam Muzammil Siddiqi dell'Islamic Society di Orange County in California. "Ho lasciato una corona di fiori al muro e recitato le parole del Corano che dicono che uccidere una persona è come uccidere tutta l'umanità e salvare una vita è come salvare l'intera umanità. Ho detto, 'Qui una parte di noi è stata uccisa. Una parte della fraternità umana'".

Laila Mohammed, figlia dell'imam W.D. Mohammed, ex leader dell'American Society of Muslims ha detto che dopo aver visto la collezione dei capelli delle donne, "Mi sono sentita così male e così raggelata... Dopo averli uccisi avevano già un piano e già dei contratti con delle aziende per usare i loro capelli." "Ho sentito le stesse cose che esnto quando esco da una janazah, un funerale, di qualcuno della nostra famiglia. Mi sono sentita come se avessi testimoniato la perdita della mia famiglia".

Gli imam hanno detto di essere rimasti molto colpiti anche dagli incontri con i sopravvissuti all'Olocausto e dal vedere i loro tatuaggi con i numeri di identificazione.

Durante il viaggio, che è stato sponsorizzato dalla Fondazione Konrad Adenauer e dal Center for Interreligious Understanding, gli imam hanno incontrato il cardinale della Chiesa Cattolica Romana di Cracovia e il rabbino capo della Polonia che li hanno invitati a cena mercoledì, la prima sera del mese sacro islamico di Ramadan.

Alcuni partecipanti, fra cui Hannah Rosenthal, l'inviato speciale del Dipartimento di Stato statunitense per il monitoraggio e la lotta contro l'antisemitismo, hanno detto di credere che il viaggio stesso avesse un'importanza storica.

"Non sono a conoscenza di altre volte in cui un gruppo di imam abbia fatto l'esperienza dei campi, pregato nei campi e tornato con forti dichiarazioni che condannano il negazionismo dell'Olocausto, le giustificazioni dell'Olocausto, il paragone all'Olocausto e l'antisemitismo", ha detto Rosenthal. "Non conosco nessun altro momento storico in cui ciò sia avvenuto"

Un'esperienza commovente

Vedere dei musulmani pregare a Dachau ha fatto femare alcuni passanti, ha detto.

Storia a parte, il viaggio – come ogni pellegrinaggio ai campi di concentramento – è stato devastante a livello emotivo, ha detto il rabbino Bemporad.

"E' stato doloroso", ha dichiarato. "Una delle cose più dolorose è stata vedere questi imam, tutti intelligenti e sofisticati, piangere come dei bambini. Non potevano farsene una ragioni, soprattutto quando hanno visto i vestiti e le scarpe dei bambini. E' statp davvero toccante".

(26 agosto 2010)

Fonte: nj.com

Traduzione di E.D.